心灵贫穷的人有福了


马太福音5:1—3

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周慧贤牧师信息

现在我们开始查考马太福音第5章。马太福音的 5、6、7三章合称为“登山宝训”。在这三章里主耶稣讲解  神国子民应当具有的品德。所以作为 神国的子民,我们必须了解这三章的教导,然后才可以过上配称为 神国子民的生活。 

八福

马太福音5:1-12 1耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来,

2 他就开口教训他们,说:

3 “虚心的人有福了!因为天国是他们的。

4 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。

5 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。

6 饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。

7 怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。

8 清心的人有福了!因为他们必得见 神。

9 使人和睦的人有福了!因为他们必称为 神的儿子。

10 为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。

11人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了! 12 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”

在上述经文里主耶稣说道  神要赐给我们八种福泽。你若想得到这些福泽,你就要成为虚心的人、哀恸的人、温柔的人、饥渴慕义的人…等等。这种人才能得到这些福泽。你是否愿意成为这种人?

主耶稣的话非常深奥广博,我们要深入查考才可以了解他的话语的意义。现在让我们一步一步地学习他的教导。

不是“虚心”,而是“心灵贫穷”

马太福音5:3“虚心的人有福了!因为天国是他们的。”

这一节经文的翻译是错误的。因为翻译为“虚心”一词的希腊原文是“πτωχός”(ptōchos),意义是“贫穷”,而不是“虚心”,所以这一句的正确翻译是:“心灵贫穷的人有福了!因为天国是他们的。” 

心灵贫穷的人

那么心灵贫穷的人是怎样的人呢?我们都了解物质贫穷是什么,现在我们就把心灵贫穷的人与物质贫穷的人来作个对比:

  • 一个物质贫穷的人缺乏钱财物质,一个心灵贫穷的人缺乏心灵的财富。
  • 一个物质贫穷的人肯定知道自己缺乏钱财,一个心灵贫穷的人意识到自己心灵的缺乏。这就是关键所在,世界上很多人的心灵是空虚的,但他们却不意识到,或者不愿意承认自己心灵的缺乏。所以单单是心灵空虚并不等于是圣经所说的“心灵贫穷”。心灵贫穷的人有一种谦卑的心态,他承认自己心灵的缺乏。
  • 一个物质贫穷的人追求钱财,一个心灵贫穷的人寻求心灵的财富。

以上三点的分析指出,一个心灵贫穷的人意识到自己的心灵是非常缺乏,一无所有的,所以他去寻求心灵的财富。

心灵的财富是什么?

箴言8:12-13 12 我——智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。 13 敬畏雅伟在乎恨恶邪恶;那骄傲、狂妄,并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。

第12节指出“我”就是“智慧”,而 “智慧”与13节的“敬畏雅伟”是连在一起的。 

箴言8:18 18 丰富尊荣在我;恒久的财并公义也在我。

根据上述的箴言8:12-13,“我”就是“智慧”,而“智慧”就是“敬畏雅伟”。当我们敬畏雅伟 神,我们就有智慧,接着18节说道“丰富尊荣”与“恒久的财并公义”都有了。 

箴言22:4 4 敬畏雅伟心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。

请各位注意,“富有、尊荣、生命”所指的都是属灵的财富,并不是物质的财富。

我们把上述几段经文:箴言8:12-13,箴言8:18,箴言22:4综合起来,意义就很清晰了。主耶稣说:“心灵贫穷的人有福了,因为天国是他们的”。心灵贫穷的人追求心灵的财富;而心灵的财富就是智慧。当我们追求智慧,就是敬畏雅伟 神,我们就得富有、尊荣、生命。 

心灵贫穷与物质贫穷的联系

刚才我们已经把物质贫穷与心灵贫穷作个对比了,但是在物质贫穷与心灵贫穷之间有没有联系呢?现在我们查看一下马太福音5:3的并列经文: 

路加福音6:20 20 耶稣举目看著门徒,说:“你们贫穷的人有福了!因为 神的国是你们的。”

在这一节经文里,主耶稣不是说“心灵贫穷”,他只说“贫穷”,那是指物质贫穷。物质贫穷的人有福了,因为  神的国是他们的,换句话说他们是 神国的子民。

你们一定很诧异,单单是物质贫穷就能成为 神国的子民吗?我们可以理解为什么心灵贫穷的人能够成为神国的子民,上文已经解释过,因为心灵贫穷的人就追求心灵的财富,而心灵的财富就是智慧,也就是敬畏雅伟 神。敬畏雅伟 神在乎恨恶邪恶;那骄傲、狂妄,并恶道,以及乖谬的口 (根据箴言8:13)。所以当我们有敬畏  神的心,我们就是 神国的子民,我们就有富有、尊荣、生命等等。但为什么单单是物质贫穷就能成为 神国的子民?现在让我一步一步来解释。

在上文我已说过,当我们缺乏钱财物质的时候,我们肯定知道。但是在心灵方面,情况就不同了。世界上很多人的心灵是空虚的,但是他们没有意识到这一点,所以他们不会去追求心灵的财富。只有一小部分的人意识到自己心灵的贫乏,而且他们也愿意去追求心灵的财富,结果他们成为 神国的子民,这种人才是有福的。

为什么有些人就意识到自己心灵的贫乏,有些人却意识不到呢?

通常那些物质富裕的人很难看到自己心灵的贫乏,因为他们可以用钱财买来享乐,好忘记心灵的贫乏。他们的钱财也可以解决大部分的困难(虽然不是全部的困难),在一般情况下他们不用寻求 神的帮助;结果他们经历不到  神的大能,所以他们很难成为 神国的子民。而且圣经也说道,当 神的子民成为富裕之后,他们常会藐视 神。

申命记31:20 20 因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地,他们在那里吃得饱足,身体肥胖,就必偏向别神,事奉他们,藐视我,背弃我的约。

雅伟  神说当以色列人民进入那流奶与密之地后,他们吃得饱足,身体肥胖,就偏向别神,藐视  神,背弃  神的约。

申命记32:15 15但耶书崙渐渐肥胖,粗壮,光润,踢跳,奔跑,便离弃造他的  神,轻看救他的磐石;

耶书崙就是以色列。当以色列渐渐肥胖,粗壮,他便离弃造他的  神,甚至轻看  神。

钱财可以蒙蔽人们的眼睛,使他们看不到  神的恩慈与权能,最后他们背叛  神。相反地,当贫穷的人遇上困难危险的时候,他们自己没办法解决,也没有人来帮忙他们,他们只有仰望  神。所以他们就经历到  神的大能与慈爱,结果他们能够认识  神。

我自己就是一个例子,当我还在父母身边的时候,虽然我的家庭贫穷,但是天大事情有父母支撑着,我不用担心什么困难,只要好好努力念书就行了。那时后我承认我有犯罪,但那么一点点罪很微小,我认为我还是好过很多人,特别是我好过很多基督徒。一直到我离开家庭,单独一人逃难,无依无靠,当我面对困难危险的时候,没有人帮助我,我只有恳求  神的帮助。当我经历过  神的慈爱与大能后,我心灵的眼睛明亮了,我看到自己的罪,我恳求  神赦免我的罪,我把自己的生命完全托付给  神,让他掌管我的生命(请阅读我的见证“一生一世必有恩惠慈爱与我同在”)。

总括来说,通常一个物质贫穷的人比较容易看到 神的大能与慈爱,所以他们比较容易认识  神。他们比物质富裕的人有福,因为物质贫穷可以引致心灵贫穷。

但是如果一个物质贫穷的人却不想寻求  神的话,那么他肯定不是有福的。事实上,有很多人就是因为物质贫穷的缘故,他们去做一些非法的事情来赚钱,接着逐渐陷入越来越严重的罪恶里,不能自拔。也有一些人在遇上困难时恳求  神的帮助,但是当困难得到解决之后,他们却不愿意顺服  神;他们只想得到  神的帮助,但不愿意让  神掌管他们的生命。这样的人肯定不是有福的人。

反过来说,有一些物质富裕的人却非常渴慕真理,他们看到自己的罪,就恳求  神赦免他们的罪;他们也愿意降卑自己来让  神掌管他们的生命。这些人虽然是富裕,但却是心灵贫穷的,所以他们是有福的,他们能成为  神国的子民。事实上,很多神的仆人本来是很富裕的,但他们放弃地位钱财去传讲福音,乐意为  神国的缘故而过着贫穷的生活,所以  神国是他们的。

结论

今天我们查考了马太福音5:3 “心灵贫穷的人有福了,因为天国是他们的!”心灵贫穷的人意识到自己的心灵缺乏,所以他们就去追求心灵的财富。心灵的财富就是智慧,也就是敬畏  神。因为他们敬畏  神,所以他们成为  神国的子民,他们是有福的人。

通常物质贫穷的人比较容易看到自己心灵的缺乏,而物质富裕的人通常难以看到这一点。物质贫穷比较容易引致心灵贫穷,所以物质贫穷的人比物质富裕的人有福。你是否愿意做一个心灵贫穷的人?(阅读下一篇信息)

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