马太福音 3:13-17
周慧贤牧师信息
上次我们学习了马太福音 3:1-12 节，谈到施洗者约翰在旷野传道，呼召民众要悔改，因为天国近了！很多人到来，承认自己的罪，就在约旦河接受约翰的洗礼。今天我们继续学习下一段经文：
马太福音 3:13-17 13 当下耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。 14 约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？” 15 耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样成就全部公义。”于是约翰许了他。 16 耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵彷彿鸽子降下，落在他身上。 17 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
1.为什么主耶稣要接受洗礼？
我们人类需要认罪悔改，然后接受洗礼，因为我们全都犯了罪。但主耶稣从没有犯过罪，他是完全无罪的。主若犯了一次罪，无论是多微小的罪，他就不能救赎我们！
哥林多后书 5:21 21神使那无罪（原文是：不认识罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的公义。
“那无罪（原文是：不认识罪）的” 就是指主耶稣。请注意，“认识” 不是指理智的认识，而是从经验而来的认识。
理智的认识与从经验而来的认识完全不同。例如：我们懂得历史、地理，懂得做加、减、乘、除算术，那是从学习得来的理智的认识。但是圣经说的 “认识” 并不是这种理智的认识。
“认识” 的希腊原文是 “γινώσκω” （ginosko），那是指从经验而来的认识。例如：所有的农民都认识耕种，他们的认识是从实际工作中得来的。而我从来没耕种过，我只是在书本上阅读一些关于耕种的事，所以我的认识是理智方面的。当然农民对耕种的认识远比我对耕种的认识深入得多，那是毋庸置疑的。
上述经文哥林多后书 5:21 说主耶稣不认识罪恶，意思就是主从没有这种经验，换句话说就是主从来没犯过罪。那为什么主要受约翰的洗礼？甚至约翰都想阻止他受洗：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？” 但主回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样成就全部公义。”（马太福音 3:14-15）
“成就全部公义” 是什么意思？这句话的意义很深奥，现在让我一步一步地为大家解释。
2. 主耶稣凡事要与罪人相同
希伯来书 2:16-18 16 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 17 所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。 18 他自己既然被试探而受苦，就能帮助被试探的人。
上述经文希伯来书 2:16-18 指出主耶稣来到世间乃是要救拔亚伯拉罕的后裔，就是神的子民，所以在各事情上他要与我们罪人相同，他了解我们的痛苦，那么他才可以帮助我们。
我再用那个耕种的例子来解释；我不认识怎样耕种，我只是从书本上读过关于耕种的理论；我学习的专业是电脑。那么我是否能够设计一部用电脑控制的机器来改进种植的工作呢？肯定不能！为什么？因为我没有耕种的经验。我若想制造一部机器来改进耕种，首先我要确实着手耕种，当我了解农民的困难，我才可以想办法改进耕种。
同样地，主耶稣要在各事情上与我们相同，他才了解我们的痛苦，他成为大祭司，为我们献上挽回祭。
因为我们人类都犯了罪，我们都需要悔改，接受洗礼，虽然主耶稣从没有犯过任何罪，但因为他要与我们相同，所以他也接受洗礼。
3. 主耶稣继续降卑自己直到世界上最卑微的地步
当主耶稣受约翰的洗礼，他把自已降卑低过约翰。所以连约翰都觉得难以接受这一点，他对主说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”（马太福音3:14）其实这只是主耶稣自我降卑的开始。
当我们查考主耶稣在世上的生活与工作，打从他出生来到世上，他就处在一个卑微的环境。他在马槽里出生；马槽是家庭畜物住宿的地方，肮脏又恶臭。然后犹太的希律王要杀死全部在两岁以下的婴孩，养父约瑟和母亲马利亚就带着还不到两岁的耶稣逃到埃及（请阅读信息 “从东方来的占星学家们与逃往埃及”）。后来希律王去世后，他们才回到以色列，但还是不敢返回家乡，他们要住在拿撒勒—— 一个贫穷落后的小城镇。所以当主耶稣长大后，人家称他为 “拿撒勒人”。当他开始传讲福音之前，他降卑自己像一个罪人一般，接受约翰的洗礼，虽然他从没有犯过任何罪。
后来主耶稣继续降卑自己，例如：他与税吏交朋友；当时税吏是被社会轻视的人，因为他 们常向人民索取例定以外的钱 （参考路加福音 3:12-13）。马太福音的作者马太曾是一名税吏，但是当主耶稣呼召他的时候，他立刻放弃一切跟随主，成为主的门徒。但大部分的人，特别是那些自以为公义的人却轻视主，因为主与罪人交朋友。
主耶稣也与一个犯奸淫的妇人交谈。这个妇人曾有五个丈夫，当时她与一个男人同住，而这个男人并不是她的丈夫！这样一个妇人在任何国家，任何时代都被人轻视，但主耶稣却主动与她交谈，因为主想要拯救她脱离罪恶。当然世人都认为主的行动怪诞不可思议！
另外主耶稣还伸手摸一个大痳疯病人。患大痳疯的人不准接近群众，他们要住在偏僻隔离的地方。如果那些痳疯病人远远看见一个无病的人，他们就要大喊：“不洁！不洁！” 好叫所有人都逃避。主耶稣不但治好一个痳疯病人，他还伸手摸他！为什么？大家要明白，当主耶稣要医治一个病人时，主只要说一句话，那个病人就得痊愈，主并不需要伸手摸他。为什么主故意伸手摸那个痳疯病人呢？因为主想要鼓励他，主知道很久以来所有人都远避他，他一定很孤苦，所以主想安慰他。请各位注意，当主耶稣这样做的时候，主把自己降卑到与痳疯病人同样的地位。
主耶稣继续降卑自己，到了他被出卖的那个晚上，他为各门徒洗脚。为人洗脚是奴隶的工作，一个奴隶常常要为他的主人洗脚。但主耶稣却为自己的门徒洗脚，为什么？因为他要教导他们一个关于谦卑的功课。主想把这功课深深地铭刻在他们心中；他是主，是老师，但他愿意降卑自己，为他们洗脚，他给他们留下一个榜样；好叫他们也仿效他的榜样，降卑自己，互相服侍。
最后，主耶稣被钉在十字架上。被钉十架是一种专用来惩治严重罪犯的死刑，例如：反叛罗马政府的罪犯，杀人犯等等。这种刑罚很残酷，罪犯被钉在十字架上，虽然身体极端痛苦，但他并不立刻死去，而是慢慢地被折磨至死。有时候，罪犯被钉在十字架上几天几夜，最终才力竭而死。而主耶稣被钉死在十字架上，那是一个严重罪犯的死亡。主已降卑自己到世界上最卑微的地步。
4. 为什么主耶稣要降卑自己到世界上最卑微的地步？
为了 “成就全部公义”！因为雅伟神愿每一个人，包括世界上最卑微的人都能得救，所以主耶稣要降卑自己到最卑微的地步，好让他可以了解他们，然后拯救他们。
主耶稣的自我降卑表现出他对雅伟神的顺服；而根据旧约圣经的教导，顺服神就是公义。
申命记 6:25 我们若照雅伟——我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行，这就是我们的义了。
主耶稣降卑自己，受约翰的洗礼，那是为了 “成就全部公义” 的第一步；接下来他还要继续降卑自己，一直降到世界上最卑微的地步。
主耶稣的自我降卑得到神的喜悦，所以当他受了洗，从水里上来，天就开了，他看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上：
马太福音 3:17 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
这是成就全部公义的第一步；当主耶稣继续顺服雅伟神一直到被钉死在十字架上，那时全部公义才完全成就！
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