马太福音 3:13-17
周慧贤牧师信息

上次我们学习了马太福音 3:1-12 节,谈到施洗者约翰在旷野传道,呼召民众要悔改,因为天国近了!很多人到来,承认自己的罪,就在约旦河接受约翰的洗礼。今天我们继续学习下一段经文:
马太福音 3:13-17 13 当下耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。 14 约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?” 15 耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样成就全部公义。”于是约翰许了他。 16 耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵彷彿鸽子降下,落在他身上。 17 从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”
1.为什么主耶稣要接受洗礼?
我们人类需要认罪悔改,然后接受洗礼,因为我们全都犯了罪。但主耶稣从没有犯过罪,他是完全无罪的。主若犯了一次罪,无论是多微小的罪,他就不能救赎我们!
哥林多后书 5:21 21神使那无罪(原文是:不认识罪)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的公义。
“那无罪(原文是:不认识罪)的” 就是指主耶稣。请注意,“认识” 不是指理智的认识,而是从经验而来的认识。
理智的认识与从经验而来的认识完全不同。例如:我们懂得历史、地理,懂得做加、减、乘、除算术,那是从学习得来的理智的认识。但是圣经说的 “认识” 并不是这种理智的认识。
“认识” 的希腊原文是 “γινώσκω” (ginosko),那是指从经验而来的认识。例如:所有的农民都认识耕种,他们的认识是从实际工作中得来的。而我从来没耕种过,我只是在书本上阅读一些关于耕种的事,所以我的认识是理智方面的。当然农民对耕种的认识远比我对耕种的认识深入得多,那是毋庸置疑的。
上述经文哥林多后书 5:21 说主耶稣不认识罪恶,意思就是主从没有这种经验,换句话说就是主从来没犯过罪。那为什么主要受约翰的洗礼?甚至约翰都想阻止他受洗:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?” 但主回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样成就全部公义。”(马太福音 3:14-15)
“成就全部公义” 是什么意思?这句话的意义很深奥,现在让我一步一步地为大家解释。
2. 主耶稣凡事要与罪人相同
希伯来书 2:16-18 16 他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 17 所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。 18 他自己既然被试探而受苦,就能帮助被试探的人。
上述经文希伯来书 2:16-18 指出主耶稣来到世间乃是要救拔亚伯拉罕的后裔,就是神的子民,所以在各事情上他要与我们罪人相同,他了解我们的痛苦,那么他才可以帮助我们。
我再用那个耕种的例子来解释;我不认识怎样耕种,我只是从书本上读过关于耕种的理论;我学习的专业是电脑。那么我是否能够设计一部用电脑控制的机器来改进种植的工作呢?肯定不能!为什么?因为我没有耕种的经验。我若想制造一部机器来改进耕种,首先我要确实着手耕种,当我了解农民的困难,我才可以想办法改进耕种。
同样地,主耶稣要在各事情上与我们相同,他才了解我们的痛苦,他成为大祭司,为我们献上挽回祭。
因为我们人类都犯了罪,我们都需要悔改,接受洗礼,虽然主耶稣从没有犯过任何罪,但因为他要与我们相同,所以他也接受洗礼。
3. 主耶稣继续降卑自己直到世界上最卑微的地步
当主耶稣受约翰的洗礼,他把自已降卑低过约翰。所以连约翰都觉得难以接受这一点,他对主说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”(马太福音3:14)其实这只是主耶稣自我降卑的开始。
当我们查考主耶稣在世上的生活与工作,打从他出生来到世上,他就处在一个卑微的环境。他在马槽里出生;马槽是家庭畜物住宿的地方,肮脏又恶臭。然后犹太的希律王要杀死全部在两岁以下的婴孩,养父约瑟和母亲马利亚就带着还不到两岁的耶稣逃到埃及(请阅读信息 “从东方来的占星学家们与逃往埃及”)。后来希律王去世后,他们才回到以色列,但还是不敢返回家乡,他们要住在拿撒勒—— 一个贫穷落后的小城镇。所以当主耶稣长大后,人家称他为 “拿撒勒人”。当他开始传讲福音之前,他降卑自己像一个罪人一般,接受约翰的洗礼,虽然他从没有犯过任何罪。
后来主耶稣继续降卑自己,例如:他与税吏交朋友;当时税吏是被社会轻视的人,因为他 们常向人民索取例定以外的钱 (参考路加福音 3:12-13)。马太福音的作者马太曾是一名税吏,但是当主耶稣呼召他的时候,他立刻放弃一切跟随主,成为主的门徒。但大部分的人,特别是那些自以为公义的人却轻视主,因为主与罪人交朋友。
主耶稣也与一个犯奸淫的妇人交谈。这个妇人曾有五个丈夫,当时她与一个男人同住,而这个男人并不是她的丈夫!这样一个妇人在任何国家,任何时代都被人轻视,但主耶稣却主动与她交谈,因为主想要拯救她脱离罪恶。当然世人都认为主的行动怪诞不可思议!
另外主耶稣还伸手摸一个大痳疯病人。患大痳疯的人不准接近群众,他们要住在偏僻隔离的地方。如果那些痳疯病人远远看见一个无病的人,他们就要大喊:“不洁!不洁!” 好叫所有人都逃避。主耶稣不但治好一个痳疯病人,他还伸手摸他!为什么?大家要明白,当主耶稣要医治一个病人时,主只要说一句话,那个病人就得痊愈,主并不需要伸手摸他。为什么主故意伸手摸那个痳疯病人呢?因为主想要鼓励他,主知道很久以来所有人都远避他,他一定很孤苦,所以主想安慰他。请各位注意,当主耶稣这样做的时候,主把自己降卑到与痳疯病人同样的地位。
主耶稣继续降卑自己,到了他被出卖的那个晚上,他为各门徒洗脚。为人洗脚是奴隶的工作,一个奴隶常常要为他的主人洗脚。但主耶稣却为自己的门徒洗脚,为什么?因为他要教导他们一个关于谦卑的功课。主想把这功课深深地铭刻在他们心中;他是主,是老师,但他愿意降卑自己,为他们洗脚,他给他们留下一个榜样;好叫他们也仿效他的榜样,降卑自己,互相服侍。
最后,主耶稣被钉在十字架上。被钉十架是一种专用来惩治严重罪犯的死刑,例如:反叛罗马政府的罪犯,杀人犯等等。这种刑罚很残酷,罪犯被钉在十字架上,虽然身体极端痛苦,但他并不立刻死去,而是慢慢地被折磨至死。有时候,罪犯被钉在十字架上几天几夜,最终才力竭而死。而主耶稣被钉死在十字架上,那是一个严重罪犯的死亡。主已降卑自己到世界上最卑微的地步。
4. 为什么主耶稣要降卑自己到世界上最卑微的地步?
为了 “成就全部公义”!因为雅伟神愿每一个人,包括世界上最卑微的人都能得救,所以主耶稣要降卑自己到最卑微的地步,好让他可以了解他们,然后拯救他们。
主耶稣的自我降卑表现出他对雅伟神的顺服;而根据旧约圣经的教导,顺服神就是公义。
申命记 6:25 我们若照雅伟——我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行,这就是我们的义了。
主耶稣降卑自己,受约翰的洗礼,那是为了 “成就全部公义” 的第一步;接下来他还要继续降卑自己,一直降到世界上最卑微的地步。
主耶稣的自我降卑得到神的喜悦,所以当他受了洗,从水里上来,天就开了,他看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上:
马太福音 3:17 从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”
这是成就全部公义的第一步;当主耶稣继续顺服雅伟神一直到被钉死在十字架上,那时全部公义才完全成就!