爱邻舍如同自己(2)

永生(14)

周慧贤牧师信息Yongsheng (13 &14)

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在上一篇信息,我们查考了“爱邻舍如同自己”的第一部分,今天我们继续查考第二部分。

变卖你所有的分给穷人

马太福音19:16 – 22 16 有一个人来见耶稣,说:“夫子,我该做什么善事才能得永生?” 17 耶稣对他说:“你为什么问我关于善事呢?只有一位是善的。如果你想进入永生,就当遵守诫命。” 18 他说:“什么诫命?”耶稣说:“不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证; 19 当孝敬父母;当爱邻舍如同自己。” 20 那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?” 21 耶稣说:“如果你想作完全人,就去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;而且你要来跟从我。” 22 那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。

这是主耶稣与一个富有的年轻人的一段对话。这人问耶稣他要做什么善事才能得永生。耶稣告诉他要遵守神的诫命:“不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母;当爱邻舍如同自己。”他说这一切他全都遵守了,他还缺少什么。耶稣就说:“如果你想作完全人,就去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;而且你要来跟从我。”这人听见这话,就很忧愁地走了,因为他很富有,他不想抛弃他的财富。

你是否觉得主耶稣这番话既无理又要求过分呢?如果你这样想的话,你一定不愿意浪费时间来学习主的话语。但如果你渴望遵行主耶稣的教导,那么你就要努力了解这番话的意义,并如何把它实行出来。

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爱邻舍如同自己(1)

永生(13)

周慧贤牧师信息 Yongsheng (13)

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路加福音10:25 – 28 25 有一个律法师起来试探耶稣,说:“夫子!我该作什么才可以承受永生?” 26 耶稣对他说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”27 他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。” 28 耶稣说:“你回答得对;你这样行,就必得生命。”

主耶稣说,承受永生的条件就是:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。”在上一篇信息中,我们已经学习了第一条诫命,现在我们继续学习第二条诫命:“爱邻舍如同自己。

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尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神

永生 (12)

周慧贤牧师信息

尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神
尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神

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承受永生的条件

路加福音10:25 – 28 25 有一个律法师起来试探耶稣,说:“夫子!我该作什么才可以承受永生?” 26 耶稣对他说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”27 他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。” 28 耶稣说:“你回答得对;你这样行,就必得生命。”

“律法师”是指那些研究神的律法的学者。在上古时代,神透过他的仆人摩西把一套律法赐给以色列人,嘱咐他们世世代代都要谨守。

主耶稣说,当我们遵行这两条诫命:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己”,就必能得到生命。这是承受永生的条件。

今天我们只学习第一条诫命:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神”,在下一篇信息,我们才学习第二条诫命。  

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窄门与小路

永生(11)

周慧贤牧师信息

窄门和小路
窄门和小路

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我们要进窄门并走小路

我们成为基督徒后,就开始一个新的生命。在这新生命中,有一件事我们要注意。

马太福音7:13 – 14 13 “你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多; 14 引到生命,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

凡想要获得永生的人就要进窄门并走在小路上,因为小路才能引到生命,但是只有少数的人找得着。大部分的人都进宽门,走在大路上,但大路却引到灭亡。

为什么只有少数的人能找到窄门和小路?

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为什么单是行善並不能获得永生?

永生(10

周慧贤牧师信息

Yongsheng (10)
捐赠给穷人

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一个真实的故事

我先讲一个真实的故事。有一位非常贤德可敬的伯母,她和丈夫有三个女儿、一个儿子。伯母全心全意地照顾丈夫和孩子们,儿女也很孝顺父母,一家六口相亲相爱,生活非常幸福。他们跟随家庭传统,信奉佛教和拜偶像。

大女儿考上了大学,毕业后成为一名中学教师。借着朋友们的帮助和带领,她相信了真神雅伟和耶稣基督,把生命完全交托给神,成为一名基督徒。她常常向父母和弟弟妹妹传讲真神的救恩计划,但家庭中没有一个人愿意接受福音。

有一天,伯母觉得身体不舒服,便去找医生检查。医生一查之下,发现她患了癌症。这消息仿佛一个晴天霹雳打下来,使得整个家庭又悲伤又震惊。他们带伯母去找这个医生那个医生医治;除了大女儿外,全家人都去庙宇向那些偶像求救,但伯母的病一点不见起色。后来医生说伯母的癌症已到了末期,她的时间有限了。

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活水江河

永生 (8)

周慧贤牧师信息 Yongsheng (8)

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约翰福音4:14 14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里面成为泉源,直涌到永生。

如果你喝了主耶稣所赐的水就永远不渴,而且这水要在你里面成为泉源,一直涌到永生。你想不想喝这水?

主耶稣所赐的水是代表什么?

约翰福音7:37 – 39 37 节期的最后一天,就是最大的一天,耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。 38 信我的人就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。’” 39 他这话是指着信他之人所要受的圣灵。那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣还没有得着荣耀。

主耶稣呼唤民众,有谁渴了,可以到他那里来喝。信主的人就有活水的江河从他腹中涌流出来。根据第39 节所说的,这活水的江河就是神的圣灵。

我们把上述两段经文约翰福音4:14 和约翰福音7:37 – 39 互相对比,就清楚地看到,主耶稣要赐给我们的水就是圣灵。

圣灵就是真神雅伟的灵。我们要做什么才可以领受圣灵?

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永生就是平安的生命

永生(7)

周慧贤牧师信息Yongsheng (7)

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世界充满了仇恨和苦恼

今天世界上很多地方都有战争,有些是国与国之间的战争,有些是一个国家的内战。在非洲有好几个国家被卷入一场钻石战争。为什么叫做钻石战争呢?

因为在开采钻石和出口钻石的过程中,这几个国家发生了争执,从争执而逐渐演变成战争。然后那些国家又把出口钻石所得的金钱用来装备武器,使战争越发剧烈。后来在联合国的督促和调停下,这场战争总算结束了,但是三百多万人已经丧命。这全都是贪婪的后果。

在人们日常生活中,也常发生凶杀、打斗等事情。很多电影的内容都是有关杀人、狙击一类的所谓“动作片”。通常这类电影都很卖座,这一点反映出人们的心理爱好。

很多人的心里都没有平安,他们有各种各样的担忧。我认识一位很富有的太太,她有大房子,好几部大轿车,她和丈夫开一家大餐馆。谁都以为她一定很快乐,但是她心里却充满了忧虑,她甚至担忧得血压升高。当我听说她因为过度担忧而引致高血压,我还不相信,我认为那是因为其他的原因,不会是忧虑的缘故。后来我请教一位护士关于这个问题,她告诉我忧虑确实会引致高血压。

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永生就是公义的生命

永生(6)

周慧贤牧师信息Yong Sheng (6)

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彼得前书2:24 24 他在木头上亲身担当了我们的罪,使我们向罪死去,就得以为公义而活。因他受的鞭伤,你们就得了医治。

“他”是指耶稣基督,“木头”就是十字架。主耶稣亲身担当了我们所有的罪恶,在十字架上受死,目的就是让我们向罪死去,然后就得以为公义而活。

基督徒现今在地上的永生就是一种公义的生命。

“公义”的意义

圣经所说的公义是什么意思呢?

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永生就是自由的生命

永生(5)

周慧贤牧师信息Yong Sheng (5)

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主耶稣要把自由赐给我们

约翰福音8:36 36 所以若是儿子使你们自由,你们就真的自由了。

主耶稣常自称是“人子”或“儿子”。无论是古希伯来语,或现代希伯来语,“人子”都是“人”的意思。

很多人认为当他们成为基督徒后,他们就失去自由了,例如:他们不可以玩乐,不可以说谎,不可以怀恨别人,不可以做这个,做那个等等。

但是圣经的教导与我们人类的想法是刚刚相反。耶稣说世上的人是没有自由的,只有当他(耶稣)释放了我们,我们才有真正的自由。

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