神国与永生（#6）

周慧贤牧师信息

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在前几篇信息里，我们学习了神的国不在于吃喝，而在于圣灵中的公义、平安、与喜乐。如果你没有在圣灵中的公义、平安、与喜乐，你就不是在神国里；如果你现在不是在神国里，那么将来当主耶稣重临地上建立神的实际国度时，你也不会在神国里。今天我们继续学习主耶稣关于神国的教诲。

马太福音 18:1-4 1 那时，门徒前来问耶稣：“天国里谁是最大的呢？” 2 耶稣叫了一个小孩子站在他们当中，说： 3 “我实在告诉你们，如果你们不回转，变成像小孩子一样，一定不能进天国。 4 所以，凡降卑自己像这小孩子的，他在天国里是最大的。”

变成像小孩子一样

各门徒问主耶稣在天国里（天国即神国，两者之间并没有分别）谁是最大的？他们放弃了家庭、事业、财产与一切所有的来跟随主耶稣, 他们一心寻求神国，不求世间的荣华富贵；所以他们想知道在神国里，他们会得到什么？在神国里谁是最大的？

主耶稣没有直接告诉他们在天国里谁是最大的，主叫一个小孩子站在他们当中，然后对他们说除非他们回转，变成像小孩子一样，否则不能进天国！

我们已经长大了，绝不能回转像小孩子一样！但我们若不回转，就不能进天国！那该怎么办呢？

在第 4 节主说：“⁴ 所以，凡降卑自己像这小孩子的，他在天国里是最大的。” 关键是在 “降卑” 这两个字；回转像小孩子一样的意思并不是要你把身体缩小，而是你要降卑自己像小孩子一样，那么在天国里，你就是最大的！

降卑自己就是降卑自己的地位、降卑自己的骄傲。如果你把自己降卑到像小孩子一样，你在天国里是最大的！

小孩子的地位

在今天的社会里，小孩子的地位绝对不低；相反地，父母与长辈们常要千方百计地讨他们欢喜！但是在新约圣经的时代，情形却是完全相反。

加拉太书 4:1 1 我说，那承受产业的，虽然是全部产业的主人，但在孩童的时期，却和奴仆没有分别。

承受产业的就是全部产业的主人，但是在孩童的时期，他的地位却和奴仆没有分别！他就像奴仆一样！

这一点确实使人惊讶无比！在新约时代的罗马帝国社会里，小孩子就像奴仆一样。当主耶稣说你要降卑自己像小孩子一样，他的意思就是你要降卑自己像奴仆一样去伺候人。

你是否愿意降卑自己像奴仆一样去伺候人？如果你这样做的话，世人会藐视你，但我们在天上的父亲却会把你提高到神国最大的地位！

我们怎样降卑自己像奴仆一样去伺候人？

那么我们是否要为别人煮饭、洗衣服、打扫地方？我们是否要为别人耕种田地吗？我们应当怎样实行这教诲？

我们来看看主耶稣在世上的生活；在约翰福音 13 章里，主曾经为各门徒洗脚，主这样做的目的是要教导各门徒一个重要的原则；但主只做了一次，他并不是常常这样做的！如果天父雅伟神乐意的话，我们将来可以学习约翰 13 章的事件。

在 4 本福音书里记载了很多关于主耶稣与各门徒的日常活动，通常一般都是各门徒伺候主耶稣，而不是主伺候他们！

马可福音 14:12 12 除酵节的第一天，就是宰杀逾越节羊羔的那一天，门徒问耶稣：“你要我们到哪里去，为你预备逾越节的晚餐呢？”

这段经文清楚地指出各门徒为主预备逾越节的晚餐；他们在伺候主耶稣，而不是主耶稣伺候他们。

约翰福音 4:5-8 5 于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加；这城靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。 6 在那里有雅各井。耶稣因为旅途疲倦了，就坐在井旁；那时大约正午。 7 有一个撒玛利亚妇人来打水。耶稣对她说：“请给我水喝。” 8 那时，他的门徒都进城买食物去了。

这段经文也是清楚地指出各门徒进城去买食物，而主耶稣坐在井旁休息。

上述两段经文指出各门徒在伺候主耶稣，而不是主伺候他们。我们应当怎样效法主耶稣？怎样降卑自己像奴仆一样地伺候人？现在让我们查考圣经来找出答案。

1. 主耶稣舍命作多人的赎价

马太福音 20:20-28 20 那时，西庇太的儿子的母亲，带着她的两个儿子前来见耶稣。她跪在耶稣面前求他。 21 耶稣问她：“你想要什么？” 她说：“求你下令，使我这两个儿子在你的国里，一个坐在你的右边，一个坐在你的左边。” 22 耶稣回答：“你们不知道你们所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？” 他们说：“能。” 23 他对他们说：“我的杯你们固然要喝，只是坐在我的左右，不是我可以赐的；我父预备赐给谁，就赐给谁。” 24 其他十个门徒听见了，就向他们兄弟二人生气。 25 耶稣把他们叫过来，说：“你们知道各国都有元首统治他们，也有官长管辖他们。 26 但你们中间却不要这样；谁想在你们中间成为大的，就要作你们的仆役； 27 谁想在你们中间为首的，就要作你们的奴仆。 28 正如人子来，不是要受人的服侍，而是要服侍人，并且要舍命，作许多人的赎价。”

在这段经文里，主耶稣又再次说明在神国里，谁想要成为大的，就要作众人的仆役；请注意在 28 节里，主说：“正如人子来，不是要受人的服侍，而是要服侍人，并且要舍命，作许多人的赎价。” 在这里，“服侍人” 与 “舍命，作许多人的赎价” 是联在一起的，“服侍” 的意思就是 “舍命，作许多人的赎价”！

主耶稣舍弃自己的生命，作许多人的赎价，这是最高的服侍；我们跟随主耶稣，就要仿效主的榜样。

但是另一方面，当别人生病了，或是因为某种原因而不能照顾自己的时候，我们毫不犹疑地服侍他们，为他们煮饭，打扫地方等等；我就曾经这样服侍教会的弟兄姊妹。但是要成为神国里最大的并不是单单为弟兄姊妹们煮饭、洗衣服而已！

如果你要成为神国里最大的，你就要仿效主耶稣的榜样；主献出自己的生命作为赎价来拯救世人；我们也献出自己的生命来传讲主耶稣的教诲，帮助世人献身给雅伟神与主耶稣，好让他们得到救恩，这就是我们对世人的最高服侍！

我们应该怎样实行出来？

2. 我们不是单单用话语来传讲主的福音，也要用自己的生命来传讲福音：

• 我们完全信服主的教诲，我们活出主的话语来。
• 我们教导人们要顺服雅伟神的王权；这是最困难的一点，因为人类从来不愿意顺服雅伟神的王权，他们想要成为第一，最高的，那正是亚当与夏娃犯罪的原因，他们想与雅伟神同等。所以当我们劝导世人要顺服雅伟神的王权时，我们自己要作个榜样来。我们恳求雅伟神赐给我们智慧与能力，我们也为世人祷告，恳求神改变他们的心灵。
• 即使遭到反对也不放弃。当你劝告人们要顺服雅伟神与主耶稣基督，你将遭到反对。有些人会抨击你，讥诮你，但无论如何，你不放弃；他们越是抨击你，你就越发爱他们；你为他们祷告，恳求神饶恕他们，并且改变他们的心。

3. 降卑自己，存心顺服，以致于死

腓利比书 2:5-9 5 你们当以基督耶稣的心为心： 6 他本來有神的形象，卻不夺取與　神平等的地位，7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式； 8 既有人的样子，就降卑自己，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 9 所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名。

这段经文指出主耶稣虽有神的形象，但他从不夺取与神平等的地位；主降卑自己，存心顺服雅伟神；神的旨意要他为世人的罪而死，他就心甘乐意地死在十字架上，为世人赎罪。我们要仿效主耶稣的榜样，一心顺服雅伟神的旨意，以致于死。

4. 我的见证

我本是一名从越南逃出来的难民，在 1979 年大概二月间，我到达香港难民营。加拿大政府收容了我，给我加拿大永久居民身份；在 1979 年 7 月 27 日，我到达加拿大温哥华市，然后转到渥太华市。我不懂英语，我只会说：“Hello, how are you? Thank you.” 政府让我学习英语两个月，然后我就要开始工作。我在多伦多市的工厂找到一份工作，晚上回家我自学第 13 年级（大学预科班）的函授课程。一年半后，1981 年我修完了 6 个学分，获得渥太华大学录取，修读电脑科学系。在1983 年我把生命交付给雅伟神与主耶稣基督。大学毕业后，我在一家保险公司当电脑系统程序分析员。在1989 年我和丈夫陈超凡牧师离开加拿大的舒适生活，前往亚洲传讲福音。这 30多年来，我们到过不同的地方传讲福音；我的英语不流利，所以常被人们讥笑讽刺。但我坚持圣经的教诲，被别人讥诮，我不还击，我反而爱他们更深，我努力为人们讲解雅伟父神与主耶稣的话语，我降卑自己像奴仆一般伺候他们，我甚至为那些攻击我的人祷告。我们在天上的父亲雅伟神了解我的心，祂看到一切；世人虽藐视我，但是在祂的眼中，我是很珍贵的（请阅读我的见证：“一生一世必有恩惠慈爱与我同在”）

结论

现在让我们总结今天所学习的要点。我们查考这个问题：“神国里谁是最大的呢？” 主耶稣说：“谁想在你们中间成为大的，就要作你们的仆役；谁想在你们中间为首的，就要作你们的奴仆。正如人子来，不是要受人的服侍，而是要服侍人，并且要舍命，作许多人的赎价。” 如果你想在天国里成为大的，你就要仿效主耶稣的榜样，舍弃自己的生命来帮助世人认识雅伟神与主耶稣基督，信服主的教导以致于死。我们不单单只用话语来传讲福音，还要用我们的生命来传讲福音，这是我们对雅伟神与主耶稣基督的最高的奉献。