复活节信息 （#4）
周慧贤牧师信息
复活节是纪念主耶稣基督从死里复活的节日；他的死亡把我们从罪恶里救赎出来，他的复活为我们带来了永生的盼望 (请阅读我的信息 “耶稣基督复活的重要性”)。但我们应该怎样来纪念主的复活？我们感谢真神雅伟与主耶稣基督的大爱，但只是感谢并不足够啊！我们唱诗歌来颂赞雅伟神与主耶稣基督，那确是很好的，但还是不够！我们组织大聚会来纪念主的复活吧，但雅伟神着重的是我们的心态，他并不重视人数的多少！
各位弟兄姊妹和朋友们，其实我们并不是单单在复活节才纪念主耶稣基督的复活，而我们应该用整个生命来纪念主的复活。
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很多人都以为复活节只是基督教和天主教的一个节日，正如佛教、或回教、或印度教的节日一般。各位朋友啊，复活节是纪念主耶稣基督的复活，而主的复活已经把所有从古时到现在直到将来的人类的命运完全改变过来了。
死亡是人类的共同终点，没有任何人可以避免这个终点。每一个人都要死，全世界最富有的人，或全世界权力最高的人也要死。金钱和权力买不到生命。富有的人可以用钱来医治各种奇难杂症，但最后还是难逃一死。我们努力学习工作来争取财富地位，但最后死亡却把我们一生的成就完全夺去。这是人类的共同命运。
但是当主耶稣从死里复活过来后，情形就完全改变了。主已战胜死亡，他为人类带来永恒生命的希望。（请阅读信息 “耶稣基督复活的重要性” 以便了解主耶稣从被钉死到复活的过程，与他复活的重要性）我们若想脱离死亡和获得永生，就要跟随主耶稣。主被钉死在十字架后，到第三天他从死里复活，他永远不会再死。如果我们跟随主耶稣，即使我们的身体死去，但我们将会复活过来，而且我们也永远不会再死了。
但我们什么时候才可以复活过来？
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复活节是纪念耶稣基督复活的节日。两千年前，耶稣在十字架上受死后，正如他所预言的，在第三天他从死里复活过来了。
耶稣基督的复活是极其重要的事件。今天我要谈耶稣基督的复活、复活的重要性和他的复活与我们生命的联系。
我先把耶稣基督复活的故事总括地说一遍。耶稣被钉死在十字架后，有一个名叫约瑟的富翁去见总督彼拉多，他也是耶稣的门徒，他请求领取耶稣的身体，彼拉多批准把身体交给他。他用干净的细麻布把耶稣的身体包裹好，安放在一个新坟墓里，滚一块大石头在墓门口，然后就走了。有两个妇女就是抹大拉的马利亚和另一个马利亚，她们对着坟墓坐着。
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本网站旨在传讲神国的福音 —— 真神雅伟 (Yahweh) 藉着耶稣基督而成就了救赎人类的计划。内容集中在圣经里，绝不谈政治主义理论。
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周慧贤牧师
周慧贤牧师信息
在前几篇信息里，我们学习了神的国不在于吃喝，而在于圣灵中的公义、平安、与喜乐。如果你没有在圣灵中的公义、平安、与喜乐，你就不是在神国里；如果你现在不是在神国里，那么将来当主耶稣重临地上建立神的实际国度时，你也不会在神国里。今天我们继续学习主耶稣关于神国的教诲。
马太福音 18:1-4 1 那时，门徒前来问耶稣：“天国里谁是最大的呢？” 2 耶稣叫了一个小孩子站在他们当中，说： 3 “我实在告诉你们，如果你们不回转，变成像小孩子一样，一定不能进天国。 4 所以，凡降卑自己像这小孩子的，他在天国里是最大的。”
各门徒问主耶稣在天国里（天国即神国，两者之间并没有分别）谁是最大的？他们放弃了家庭、事业、财产与一切所有的来跟随主耶稣, 他们一心寻求神国，不求世间的荣华富贵；所以他们想知道在神国里，他们会得到什么？在神国里谁是最大的？
主耶稣没有直接告诉他们在天国里谁是最大的，主叫一个小孩子站在他们当中，然后对他们说除非他们回转，变成像小孩子一样，否则不能进天国！
我们已经长大了，绝不能回转像小孩子一样！但我们若不回转，就不能进天国！那该怎么办呢？
继续阅读今天我们继续学习罗马书 14:17 ：“因为神的国不关乎吃喝，只关乎在圣灵中的公义、平安,与喜乐。” 我们已经学习了圣灵中的公义与平安，今天我们学习圣灵中的喜乐。
这段经文指出你若活在神的国里，你就会经历到圣灵中的喜乐。但有些人会说：“我并不相信神，但我照样有喜乐。” 有些人甚至会说：“我只要有钱就有喜乐，我不用顺服在什么神的王权之下！” 而另外有些人会更进一步说：“难道基督徒在遇到危险与困难时，他们还是照样哈哈大笑吗？那根本是不正常！只有神经病的人才会在危险困难时大笑！”
各位朋友和弟兄、姊妹们，圣灵中的喜乐与世人的喜乐是完全不同的。现在我们就查考圣经来看看圣灵中的喜乐是怎么一回事！
约翰福音 15:10-11 10 如果你们遵守我的命令，就必定住在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，住在他的爱里一样。11 我把这些事告诉了你们，好让我的喜乐存在你们心里，并且使你们的喜乐满溢。
这是主耶稣最后教诲的 一 部分。主说如果你遵守他的命令，你就住在他的爱里，他的喜乐就在你的心里，使你喜乐满溢。这种喜乐与世界的喜乐完全不同，因为这是主所赐的，只有遵守主的命令的人才有的。世人没有这种喜乐，因为他们不遵守主的命令；世人肯定也有喜乐，但他们的喜乐与主耶稣所赐的喜乐是完全不同的两回事。
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在前 一 篇信息里，我们谈到圣灵中的公义；如果你活在神的王权之内，你就有公义、平安与喜乐。公义就是毫无罪恶、公平与恩慈；而雅伟神是公义的化身。我们人类绝不可能达到圣经的公义的标准，但是当我们信服神的儿子主耶稣基督，神就把公义赐给我们。今天我们继续学习第 二 种素质：圣灵中的平安。
路加福音 2:14 14 “在至高之处，荣耀归于神！在地上，平安归于他所喜悦的人！”
这是当主耶稣出生的那夜，众天使在天空出现发出对雅伟神的颂赞。但是回顾两千多年来的历史，我们只看到 一 场又 一 场的战争、病疫与自然灾害连绵不绝。哪里有平安？平安在何处？现在我们就 一 起查考圣经来找出答案。
圣经谈到 4 种不同的平安：
约翰福音 16:33 33 我把这些事告诉你们，是要让你们在我里面有平安。在世上你们有灾难，但你们放心，我已经胜了这世界。”
主耶稣告诉门徒，他们在世界会有灾难；请注意，主并没有应许赐给他们毫无灾难的生活。主的话已经完全应验了，在教会两千多年来的历史里，无数忠信的基督徒为了主耶稣和福音的缘故被逼迫杀害；一直到今天世界上很多地方的政府或人民还是残酷地逼迫着基督徒。基督徒被逼迫杀害是无可避免的现实；在上述经文里主耶稣早已经很清楚地告诉我们，在世上我们有灾难，这是我们的份。但是主耶稣同时也说只要我们在他里面，我们就有平安。
继续阅读在上 一 篇信息里，我们谈到主耶稣把福音传讲给属灵贫穷的人、属灵的囚犯、属灵的瞎子、属灵受压制的人；凡是信服雅伟神的人都能脱离罪恶的控制。今天我们继续学习圣经里关于神国与永生的教导。
两千年前主耶稣开始传讲神国的福音，他宣布神国已经来临，从此越来越多人信服神的王权。但有些人会说：“当我决定信服神的王权之前，我要知道在神国里的生活是怎样的，我要了解活在神的王权之内是怎样一回事。” 这是 一 个合情合理的问题；当我们迁到 一 个新地方之前，我们需要了解那个新地方；当人们决定信服神的王权之前，他们也需要了解在神的王权之内的生活是怎样的！
罗马书 14:17 17 因为神的国不在于吃喝，而在于圣灵中的公义、平安、与喜乐。
这段经文说神的国度与吃喝完全无关，你吃什么、喝什么都不重要；最重要的是在圣灵中的公义、平安、与喜乐。换句话说，当你活在神的王权之内，你就有圣灵中的公义、平安、与喜乐；但反过来说，如果你没有圣灵中的公义、平安、与喜乐，你就不是活在神的王权之内！
请大家留意，如果你现在不是活在神的王权之内，将来当主耶稣重临地球建立神的实际国度时，你也不会在神国里，你将被驱逐出神国之外，被毁灭在火炉里！所以我们要确定自己现在是否活在神的王权之内，是否有圣灵中的公义、平安，与喜乐。
继续阅读在前一篇信息里，我们学习主耶稣的宣告：“ 神国近了，你们当悔改！” 今天我们继续学习在圣经里关于神国与永生的教导。
福音是什么？很多人以为福音就是相信主耶稣就能获得永生！但是根据圣经的教导，福音是怎么一回事？
圣经说福音是关乎神的国度，福音并不单单是相信主耶稣就能获得永生！现在我们查考三段圣经经文来了解这一点。
马太福音 4:23 23 耶稣走遍加利利，在各会堂里教导人民，传讲神国的福音，医治民众的各种疾病、各样病症。
马太福音 9:35 35 耶稣走遍各城各乡，在各会堂里教导人民，传讲神国的福音，医治各种疾病、各种病症。
马太福音 24:14 14 这神国的福音要传遍天下，向万民作见证，然后末期才来到。
上述3段经文明确地阐明福音是关乎神的国度，福音并不是相信主耶稣就能获得永生！
继续阅读各位弟兄姊妹和朋友们，欢迎来到互联网圣经讲道；今天我们开始学习在圣经里关于神国与永生的教导。
马太福音 4:17 17从那时起，耶稣就开始传道，说：“天国近了，你们应当悔改。”
这是主耶稣传讲的第一篇信息。天国是神的国度，天国就是神国，两者之间并没有分别。两千多年前主耶稣已经宣告：“天国近了”，但是为什么一直到今天我们还没看见神的国度临到地球上？而且即使天国近了，为什么我们要悔改？今天我们就来查考这两个问题。
为了详细地查考这个问题，我们必须查看 “国度” 一词的希腊原文；新约圣经是用希腊文撰写的。“国度” 的希腊原文是 “βασιλεία” (音译成英文字母：basileía)。 Basileía有两个意义：
当主耶稣说：“天国近了，你们应当悔改”，他所指的是神的属灵国度，而不是实际的国度。神的属灵国度在两千年前已经来到了，但神的实际的国度还没来到，将来才降临。
神的王权统治神的国度；如果人们现在就悔改、而且顺服神的王权，他们就获准进入神的属灵国度里；将来当神的实际国度降临的时候，他们也获准进入神的实际国度里。
但如果人们现在拒绝顺服神的王权，他们当然不能进入神的属灵国度里；那么将来当神的实际国度降临时，他们也不能进入神的实际国度里。各位弟兄、姊妹、和朋友们，如果你不能进入神的实际国度里，后果就是灭亡沉沦！以下我将详细讲解这一点。
继续阅读各位弟兄姊妹朋友，我们刚设立了一个英语zoom福音广播节目，每周日早上10 AM 加拿大时间，很欢迎你们参加，这是zoom link：https://us02web.zoom.us/j/84649518627?pwd=SmYrcjA0Tm9HNDRpdHhvTjB3c2hJUT09
我们把每次zoom聚会收录下来，上载在 YouTube。如果你不方便参加zoom 聚会，你可以观看YouTube video，以下是 YouTube link：https://www.youtube.com/@CDC_Online
你若有什么意见，很欢迎你发电邮到以下电邮地址：cdc.live.online@gmail.com
周慧贤牧师（Pastor Sylvia Chan）
圣诞节又到了！在圣诞节期间，在商场里或街道上都可以看到平安两字，或与平安有关的东西。今天我们就来看看主耶稣的出生是否把平安带到世上。
马太福音 10:34-36 34 你们不要想我来是叫地上平安；我来并不是叫地上平安，而是叫地上动刀兵。 35 因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。 36 人的仇敌就是自己家里的人。
这是主耶稣说的话，这句话与圣诞节的平安气氛是完全相反。他说他来不是叫地上平安，乃是叫地上动刀兵；而且他还会引起家庭纷争，人与父亲为敌，女儿与母亲为敌，媳妇与婆婆为敌；甚至人的仇敌就是自己家庭里的人！为什么？
现在让我一步一步地给大家解释这个问题。
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上一次我们学习了马太福音 3:13 – 17 节，关于主耶稣接受洗礼。今天我们继续学习下一段经文：
马太福音 4:1-4 1 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 2 他禁食四十昼夜，后来就饿了。 3 那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。” 4 耶稣却回答说：“经上记著说：人活著，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
主耶稣受洗礼后，圣灵引导他来到旷野，受魔鬼的试探。请各位注意，主耶稣并不是无意中走进旷野，遇到魔鬼，就被他试探了四十昼夜；而是圣灵引导他到旷野来，受魔鬼的试探。所以这试探是父神所安排的。
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上次我们学习了马太福音 3:1 – 12 节，谈到施洗者约翰在旷野传道，呼召民众要悔改，因为天国近了！很多人到来，承认自己的罪，就在约旦河接受约翰的洗礼。今天我们继续学习下一段经文：
马太福音 3:13-17 13 当下耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。 14 约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？” 15 耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样成就全部公义。” 于是约翰许了他。 16 耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵彷彿鸽子降下，落在他身上。 17 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
我们人类需要认罪悔改，然后接受洗礼，因为我们全都犯了罪。但主耶稣从没有犯过罪，他是完全无罪的。主若犯了一次罪，无论是多微小的罪，他就不能救赎我们！
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