神国与永生（#2）

周慧贤牧师信息

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在前一篇信息里，我们学习主耶稣的宣告：“ 神国近了，你们当悔改！” 今天我们继续学习在圣经里关于神国与永生的教导。

1. 神国的福音

福音是什么？很多人以为福音就是相信主耶稣就能获得永生！但是根据圣经的教导，福音是怎么一回事？

圣经说福音是关乎神的国度，福音并不单单是相信主耶稣就能获得永生！现在我们查考三段圣经经文来了解这一点。

马太福音 4:23 23 耶稣走遍加利利，在各会堂里教导人民，传讲神国的福音，医治民众的各种疾病、各样病症。

马太福音 9:35 35 耶稣走遍各城各乡，在各会堂里教导人民，传讲神国的福音，医治各种疾病、各种病症。

马太福音 24:14 14 这神国的福音要传遍天下，向万民作见证，然后末期才来到。

上述3段经文明确地阐明福音是关乎神的国度，福音并不是相信主耶稣就能获得永生！

2. 神国的福音究竟是什么？

“福音” 的意思就是好消息，神国的福音就是关乎神国的好消息。

路加福音 4:18-19 18 “主的灵在我身上，因为他膏抹我去传福音给贫穷的人，差遣我去宣告被囚的人得释放，瞎眼的能看见，受压制的得自由， 19 又宣告主悦纳人的禧年。”

在这段经文里，主耶稣说他要传讲福音给贫穷的人。但是根据 4 本福音书马太、马可、路加与约翰的记载，主耶稣经常向大群民众传讲道理；在那些民众里，有很多贫穷的人，但也有富裕的人，不是百分之百完全是贫穷人。而且十二门徒之一的马太，他原是一个税吏；一般税吏都是蛮富有的，马太并不是一个穷人；虽然后来马太放弃了一切去跟从主耶稣，所以他也成为贫穷了, 但是当主呼召他的时候，他是一个富有的税吏。根据这些观察，我们知道主耶稣的听众并不完全是贫穷的人。

另一方面，主耶稣也说他要宣告被囚的人得释放；难道那些囚犯听了主的道理后，就能得到释放吗？当然不是！没有这样的事！今天有很多传道人进去监牢里向囚犯们传讲福音，即使那些囚犯信服了主耶稣，但他们还是被囚禁在监牢里，没得到释放！当陈超凡牧师和我在菲律宾传讲福音时，每月的第二个周一陈牧师去监牢里向囚犯们传福音，他们当中有些人信服了主耶稣，甚至受洗成为基督徒，但他们还是被关在监牢里，没得到释放！

有些人甚至会说：“我并不贫穷啊！我也不是囚犯，我当然不是瞎眼的，我没受到什么 压制，我很自由啊! 主耶稣说他要传福音给贫穷的、被囚禁的、瞎眼的、受压制的人，但我并不属于这一类的人，难道福音不适合我吗 ？”

弟兄、姊妹、和朋友们，主耶稣所说的是属灵贫穷的人、属灵的囚犯、属灵的瞎子、属灵的受压制者；主要向这些人传福音，向他们宣告雅伟神悦纳人的禧年！

3. 属灵的贫穷人是怎样的人 ？

主耶稣说他要向属灵贫穷的人传讲福音。但属灵贫穷的人是怎样的人？

我们全都明白什么是物质贫穷；即使你不是物质贫穷的人，但你肯定明白物质贫穷是怎么一回事。现在我就把属灵贫穷与物质贫穷来做个对比，好让你们明白属灵贫穷的意思。

• 物质贫穷的人缺乏钱财，而属灵的贫穷人就缺乏属灵的财富；
• 物质贫穷的人肯定知道他们缺乏钱财，而属灵贫穷的人也了解他们缺乏属灵的财  富；
• 物质贫穷的人追求钱财，而属灵贫穷的人却追求属灵的财富。

箴言 22:4 4 谦卑的心与敬畏雅伟，就获得财富、尊荣、与生命为赏赐。

谦卑的人与敬畏雅伟的人就是属灵贫穷的人；因为他们有谦卑的心而且敬畏雅伟神，所以神把财富、尊荣、与生命赐给他们。

属灵贫穷的人有这样的心态：

• 他们了解自己缺乏属灵的财富，所以他们追求属灵的财富；
• 他们敬畏雅伟神，而且有谦卑的心。

所以主耶稣说他要把福音传给这些属灵贫穷的人。如果雅伟神准许的话，将来我们可以更深入学习关于属灵贫穷的人。

4. 属灵的囚犯得释放

主耶稣宣告被囚的人得释放；这些被囚的人都是属灵的囚犯，换句话说他们都是被罪恶困锁的人。

被罪恶困锁是怎么一回事？现在让我给你们讲一个真实的故事，好让你们了解一个被罪恶困锁的属灵的囚犯是怎么一回事。有一位女士，她和她的丈夫都是高工资的专业人士，他们有两个非常聪明的儿子。这样一个家庭应该很快乐，对吗？完全不是！他们一点都不快乐，其实他们的生活非常痛苦！为什么？因为这位女士和她的丈夫常常吵架，为了一点点事情就大吵特吵，不可收拾！每一年夏天他们全家都去度假旅行，因为他们有钱嘛！有一年他们去旅行之前，那位女士对我说她很担忧，我问她为什么，她说每次度假旅行当中，她和丈夫都吵架，吵得天翻地覆；当他们回家时，他们都觉得很沮丧消沉，比度假前还要累得多！我问她为什么他们每次都吵架，通常是谁先开始吵的？她说是她开始吵的，她会故意说一些恶毒的话来刺痛她的丈夫，他忍受不了就高声骂她，接着就吵起来了！我问她：“每次都是这样吗？” 她说：“是啊！” 我很惊愕，就对她说：“你既然知道每次吵架都是因你引起，那么你可不可以说话谨慎一点，不要故意用恶毒的话来刺痛他啊！” 她说：“我控制不来，我也不想刺痛他的，但我控制不了我的舌头，那些话就从我嘴巴里出来了！”

请大家注意这位女士说的话：“我也不想刺痛他的，但我控制不了我的舌头，那些话就从我嘴巴里出来了！” 她不想说那些恶毒的话，但罪恶迫着她说出来！这是一个被罪恶控制的典型例子！

罗马书 7:18-20 18 我知道在我里面，就是在我肉体之中，毫无良善。因为我立志行善，但却没有能力实行出来。19 因为我渴望行的善，我没有去行；但我不愿意作的恶，我倒去作了。20 我若作自己不愿意作的事，那就不是我作的，而是住在我里面的罪作的。

在这段经文里使徒保罗描述他自己在信服主耶稣基督之前的情况，他虽然渴望行善事，但却没有能力实行出来；而那些他不愿意作的恶事，他倒去作了。上述那位女士的情况也是这样。

罗马书 7:24-25 24 我真是苦啊！谁能救我脱离这死亡的身体呢？25 感谢神，借着我们的主耶稣基督就能脱离了。

主耶稣基督拯救保罗脱离了死亡的身体；主当然也能拯救其他的属灵的囚犯脱离罪恶的困锁。

5. 属灵的瞎子能看见

 主耶稣说他让属灵的瞎子能看见。属灵的瞎子是什么意思？他们看不到什么？属灵的瞎子看不到属灵的事物，他们只能看到物质世界的富裕，他们看到金钱的能力，但他们却看不到属灵世界的富裕，他们看不到雅伟神的王权在掌管着整个世界。

马太福音 23:16-19 16 你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：“凡指著殿起誓的，这算不得什么；但凡指著殿中金子起誓的，他就该谨守。” 17 你们这无知瞎眼的人哪，什么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？ 18 你们又说：“凡指著祭坛起誓的，这算不得什么；只是凡指著祭坛上的祭品起誓的，他就该谨守。” 19 你们这瞎眼的人哪，什么是大的？是祭品呢？还是叫祭品成圣的祭坛呢？

那些属灵的瞎子认为物质的事物比属灵的事物重要，所以他们认为圣殿里的金子比圣殿重要、祭坛上的祭品比祭坛更重要！

马太福音 23:24-26 24 你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。 25 你们这伪善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。26 你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好让外面也干净了。

主耶稣责备那些文士与法利赛人是瞎眼领路的，因为他们是属灵的瞎子；他们只洗净杯盘的外面；他们外在的行为是很道德、敬畏神，但心里却盛满了勒索与放荡。主耶稣说这种行为就是滤出蠓虫，却吞下骆驼。骆驼是庞然大物，但蠓虫却很微小；主把外在的行为比喻为蠓虫，内在的心态比喻为骆驼；两者对比之下，外在的行为是极其微小的；但属灵的瞎子却着重微小的问题而忽略了非常重要的心态。

主耶稣说他们的心里充满了勒索与放荡，但他们不注意这些问题，倒注意外在的事情。为什么？因为世人只能看到外在的行为，而他们想获得世人的称赞，所以就着重外在的事情！属灵的瞎子认为外在的行为比内在的心态重要，因为他们只想获得世人的称赞!

路加福音 6:41-42 41 为什么你看见你弟兄眼中的刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 42 你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：“容我去掉你眼中的刺呢？”你这伪善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

主耶稣说伪善的人只看到别人眼中的刺，却看不到自己眼中的梁木，意思就是他只看到别人的过错，却看不到自己的罪。

当主耶稣开了属灵瞎子的视力后，他就能看到属灵的事情，他看到神的王权掌管着整个宇宙，他也看到属灵的事物比物质的事物重要，所以他也注重属灵的事物，而不只是外在的事物；最重要的是他看到自己的罪，而不单单是别人的过错。

很多年以前我认识几位当小学老师的基督徒姊妹。通常当学校老师看到学生的过错，他们就会把错误矫正过来。这几位姊妹当了几十年的老师，也矫正学生几十年了，所以她们认为自己虽然不算完美，但也是蛮好的。当她们信服了雅伟神与主耶稣基督，并且受洗之后，她们才突然看到自己的错误心态；不但这样，她们还看到自己所做的错事；一直以来她们只看到学生的罪，现在她们看到原来自己也犯罪！因为主耶稣基督已经打开她们的属灵眼睛了！

6. 属灵受压制的人的得自由

主耶稣也宣告属灵受压制的人得自由；属灵受压制是什么意思？现在让我给你们讲一个真实而悲惨的故事。

当陈牧师和我在亚洲某一个国家传讲福音时，我们认识了一位母亲和两个少年儿子。我还记得我们见面时的情况；那位母亲在不断地哭，那两个少年人却羞愧地低下头来， 因为他们都是瘾君子（吸毒者）！那母亲说当她发现两个儿子都染上毒瘾后，她知道只有政府可以帮助他们戒毒，所以她立刻把他们交给警察；警察就把他们送到戒毒所去。在戒毒所的各位医生、戒毒专家、辅导员的帮助下，经过一段时间后他们就把毒瘾戒掉了；那位母亲欢天喜地高高兴兴地把两个儿子带回家去。但回家后不久，他们又再吸毒了！母亲又再次把他们交给警察！几年来，这个家庭就一再重复这个恶性循环！那位母亲快要崩溃了，她几乎想放弃一切希望！那两个儿子也知道吸毒是错误的，但毒品的控制力太大了，他们抗拒不来！

经过了二十多年后，我还记得那位心碎的母亲和两个染上毒瘾的儿子；我只能为他们祷告恳求雅伟神拯救他们。这是两个典型的被罪恶压制的人，如果他们愿意把生命完全交托给雅伟神，神一定可以帮助他们脱离毒品的控制。

7. 宣告主神悦纳人的禧年

 最后，主耶稣宣告主神雅伟悦纳人的禧年。主神悦纳人的禧年是怎么一回事？

根据旧约的律法，每年七月十日（犹太历）就是赎罪日。每隔 49 年，在赎罪日那天，以色列人要宣布当天就是第 49 年的赎罪日；然后下一年第 50 年就归于雅伟神为圣，也就是主神雅伟悦纳人的禧年。在那一年当中，以色列人要宣布大赦令，全部被卖出去的田产要归回原主，希伯来人的奴隶重获自由返回自己家族的田地。当主耶稣说他要宣告属灵的禧年，意思就是所有罪人都获得赦罪，他们都脱离罪恶势力的困锁。

结论

现在我把今天所学习的总结一下；神国的福音的内容就是：

• 属灵贫穷的人得到属灵的财富，
• 属灵的囚犯从罪恶里得到释放，  
• 属灵的瞎子能看见，
• 属灵的受压制者得自由。

所有的罪人都能脱离罪恶的困锁；如果你顺服雅伟神的王权，你现在就能经历这一系列奇妙的事，这是真正的好消息。