中保


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耶稣基督的称号(#2)

周慧贤牧师信息

上次我们在关于耶稣基督称号的系列信息中,学习了 “弥赛亚” 这个称号。在圣经中,主耶稣基督有许多称号,今天我们要学习另一个称号:中保。

约翰一书 2:1(新译本) 1 我的孩子们,我写这些给你们,是要叫你们不犯罪。 如果有人犯了罪,在父的面前我们有一位中保,就是那义者耶稣基督;(约一 2:1 新译本)

使徒约翰在这里说,耶稣基督是我们来到父雅伟(耶和华)神面前的中保。 首先,“中保” 这个词是什么意思呢?

中保的含义

“中保” 的希腊文原词是 “παράκλητος” paraklētos);其基本含义是被呼唤到身旁来帮助的人,特别是被召唤来援助的人。在法庭上,这是指被告的法律助手的法律专业术语。在一般意义上,它是指为他人辩护的人。

这个词在更广泛的意义上可以指安慰者,顾问。 这就是为什么圣灵也被称为 paraklētos(保惠师)。

约翰福音 14:16-17(新译本) “我要求父,父就必赐给你们另外一位保惠师,使他永远与你们同在。 17 他就是真理的灵,是世人不能接受的。 因为他们看不见他,也不认识他。 你们却认识他,因为他跟你们住在一起,也要在你们里面。”(约 14:16-17 新译本)

主耶稣在这里谈论的是圣灵,即真理的灵。 这段经文中 “保惠师” 的希腊文原词也是 parakletos,和 “中保” 的希腊文是同一个词。

为什么主耶稣要作我们的中保?

在约翰一书 2:1 的经文中,使徒约翰说主耶稣是我们的中保;这意味着他是我们的帮助者,是我们在法庭上的法律助手。

但这个法庭是什么? 为什么主耶稣要作我们的中保? 因为有人在雅伟神面前控告我们!

启示录 12:9-10(新译本) 大龙就被摔下来。 牠就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。 牠被摔在地上,牠的天使也跟牠一同被摔下来。 10 我听见天上有大声音说:“我们神的救恩,能力,国度,和他所立的基督的权柄,现在都已经来到了。 因为那昼夜在我们神面前控告我们弟兄的控告者,已经被摔下来了。” (启 12:9-10 新译本)

第 10 节说控告者昼夜在雅伟神面前控告我们!这个控告者是谁? 是那条大龙,名叫魔鬼和撒但的古蛇!

古蛇就是远古时代伊甸园里的那条蛇;他被称为魔鬼和撒但。他不仅在伊甸园里欺骗了亚当和夏娃,他还迷惑了普天下!然而他被摔在了地上!

请注意,这是一个关于未来将要发生之事的预言。这些事情还没有发生。现在这大龙,即被称为魔鬼和撒但的古蛇,仍然在天上;而且他非常活跃,昼夜在雅伟神面前控告弟兄们!

雅伟神是公义的,如果撒但对我们的控告是真实的,神就必须采取行动惩罚我们,祂不会视而不见。这就是为什么我们需要一位中保——我们的主耶稣基督来为我们辩护。 但就我们而言,我们必须与我们的中保合作。如果撒但对我们有确凿的案子,神一定要采取行动,否则那将是不公义的。

我们必须与我们的中保合作

我们该如何与我们的中保合作呢?

约翰一书1:7-10(新译本) 7 我们若在光中行走,如同神在光中一样,我们就彼此相交,他儿子耶稣的血也洁净我们脱离一切罪。 8 我们若说自己没有罪,就是自欺,真理就不在我们里面了。 9 我们若承认自己的罪,神是信实的、公义的,必定赦免我们的罪,洁净我们脱离一切不义。 10 我们若说自己没有犯过罪,就是把神当作说谎的,他的道就不在我们心里了。(约一1:7-10 新译本)

“祂” 这个词指的是雅伟神。祂在光中,所以如果我们也在光中行走,我们就会与雅伟神相交;然后祂儿子耶稣的血就会洁净我们脱离一切的罪。

这里有两件事:

  • 我们必须在光中行走
  • 我们必须承认我们的罪

1. 我们必须在光中行走。

在光中行走是什么意思?

约翰一书 2:9-10 (新译本) 9 凡是说自己在光中,却恨他的弟兄的,他到现在还是在黑暗里。 10 凡是爱弟兄的,就是住在光中,没有甚么绊倒他的缘由。

爱弟兄的就住在光中。所以,在光中行走就是爱你的弟兄。如果你恨你的弟兄,你就是在犯罪, 并且生活在黑暗中;当撒但在神面前控告你时,连主耶稣也无法为你辩护。

2. 我们必须承认我们的罪

正如上述经文约翰一书 1:8-10 所说,如果我们有罪却不承认,那么真理就不在我们里面;我们就把神当作说谎的,祂的道就不在我们心里了。

在这里我们必须做两件事。 第一,我们必须在光中行走,也就是爱我们的弟兄;第二,如果我们犯了罪,我们必须承认我们的罪。 当撒但在神面前控告我们时,我们的中保主耶稣就能为我们辩护说:“我的血已经洗净了他一切的罪。”

但如果我们不爱我们的弟兄,我们就没有在光中行走;或者如果我们不承认我们自己的罪,那么我们的罪就没有被洁净。当撒但在神面前控告我们时,就连我们的中保耶稣基督也无法为我们辩护,因为撒但手里掌握着事实。

3. 一些基督徒有错误的观念

有些基督徒认为,因为主耶稣是我们在神面前的中保,所以没有人能动我们。 这根本不是真的。只有当我们在光中行走并承认我们的罪时,主才能为我们辩护。

结论

现在让我们来总结一下。 诗篇作者在诗篇 8:4 中说:“人算甚么,你竟记念他?” 雅伟神让祂的儿子为我们受苦并受死;祂赐给我们圣灵来教导我们并赋予我们力量。 当我们跌倒时,祂的儿子、我们的中保会为我们代求。 我们不应该把神和我们主耶稣的爱视为理所当然。

主耶稣基督是我们的中保,他在雅伟神面前为我们的案子辩护;他也安慰我们、教导我们。 让我们学习也为那些犯罪之人的代求者,并成为那些受苦之人的安慰者。

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